terça-feira, 17 de janeiro de 2012

O RITO PENITENCIAL

                  É um canto onde os fiéis aclamam o Senhor e imploram sua misericóridia. A breve ladainha do "Senhor, tende piedade" tradicionalmente era uma oração de louvor a Cristo ressuscitado feito "Senhor ", pela qual a Igreja pedia que mostrasse sua amorosa bondade. Posteriormente, este canto foi incorporado ao rito penitencial e começou a fazer parte de um momento de reconciliação.

quinta-feira, 12 de janeiro de 2012

SANTO




RELÍQUIA PIO XII

ATO PENITENCIAL


RETIRADO DO BAÚ

CANTO PROCESSIONAL DE ENTRADA

              É o primeiro canto dos três cantos processionais. acompanha a procissão inicial do sacerdote, ministros, por sua vez, também os fiéis, deve ser um canto simple, animado e vivaz( De preferência um canto bem conhecido). Esse canto deve ser terminado junto com a procissão de entrada para que o presidente da celebração não fique parado.Se houver incensação do altar o canto de entrada pode prolongar-se enquanto durar esse ato.
outra preocupação dos cantores: 
             O tempo litúrgico, o texto deste canto deverá refletir a alegria de reunir-se, de celebrar, de festejar o dia do Senhor, convidando-nos à união, a sentir-nos comunidade, a envolver-nos na celebração.
esste canto não é para ser ouvido ou meditado e sim para ser cantado por "TODOS"

                                                                                                                               FONTE: lIVRO CANTO E MÚSICA LITÚGICA

Evangelho do dia

Meditando o Evangelho de hoje

Dia Litúrgico: Quinta-feira da 1ª semana do Tempo Comum
Evangelho (Mc 1,40-45): Um leproso aproximou-se de Jesus e, de joelhos, suplicava-lhe: «Se queres, tens o poder de purificar-me!». Jesus encheu-se de compaixão, e estendendo a mão sobre ele, o tocou, dizendo: «Eu quero, fica purificado». Imediatamente a lepra desapareceu, e ele ficou purificado. Jesus, com severidade, despediu-o e recomendou-lhe: «Não contes nada a ninguém! Mas vai mostrar-te ao sacerdote e apresenta, por tua purificação, a oferenda prescrita por Moisés. Isso lhes servirá de testemunho”.

Ele, porém, assim que partiu, começou a proclamar e a divulgar muito este acontecimento, de modo que Jesus já não podia entrar, publicamente, na cidade. Ele ficava fora, em lugares desertos, mas de toda parte vinham a ele».

quarta-feira, 11 de janeiro de 2012

CANTOS PARA MISSA DAS FAMÍLIA

CANTO DE ENTRADA -A Família como vai? Meu irmão venha e responda! Quem pergunta é o Pai, a verdade não esconda! 1.Vem à Igreja reza e pede um amor que sempre mede quando é hora de doar? Sufocando o seu desejo, vai vivendo no varejo, não é tempo nem altar? 2.Vai levando a vida em curso pregadora de discurso, sem combate à opressão? Nada falta, tem de tudo, tem até coração mudo e jamais reparte o pão?

ATO PENITENCIAL-Senhor que vieste salvar/Os corações arrependidos.Piedade...
Ó Cristo, que vieste chamar/Os pecadores Humilhados.Piedade...
Senhor que intercedei por nós/Junto a Deus pai, que nos perdoa.Piedade...

CANTO DO GLÓRIA -Cantemos glória, glória a Deus nas alturas Cantemos, glória a Deus e paz aos homens. Cantemos glória, glória a Deus nas alturas Cantemos, glória a Deus e paz aos homens. Por Ele amados, cantemos gló......ria. Senhor, rei dos céus, Deus Pai Todo-Poderoso Nós Vos louvamos, nós Vos bendizemos, Vos adoramos, Vos glorificamos Vos damos graças por Vossa imensa gló.......ria. Senhor Jesus Cristo, do Pai Filho Unigênito, Cordeiro de Deus, Filho de Deus-Pai Vós que tirais o pecado do mundo, tende piedade, Acolhei a nossa súplica. Só Vós Sois O Santo, do Pai a direita estais, Tende piedade, tende piedade de nós. Só Vós o Altíssimo, Senhor Jesus Cristo Com Espírito Santo, na glória de Deus Pai. Amém. 

OFERTA -Olhando a Sagrada Família, Jesus, Maria e José, saibamos fazer a partilha dos gestos de amor e de fé.
1.Maria, mãe santa e esposa exemplar; /José, pai zeloso voltado a seu lar; /Jesus, Filho amado em missão de Salvar: caminhos distintos, num só caminhar.
2. Maria do sim e do amor-doação; José, operário a serviço do pão;
Jesus, ocupado com sua missão: três vidas unidas num só coração.
3. Se todas as mães em Maria se achar/e todos os pais em José se espelhar, se todos os filhos em Cristo se olhar , serão mais família quanto mais se amar.
SANTO-Santo, santo, santo, dizem todos os anjos/Santo, santo, santo, é o Senhor Jesus/Santo, santo, santo, é quem os redime Porque meu Deus é Santo e a terra cheia de sua glória está(2x) Céus e terras passarão, mas Sua Palavra não passará(2x) Não, não, não passará Não, não, não passará
Hosana a Jesus Cristo, filho de Maria Bendito o que vem em nome do Senhor Santo, santo, santo, é quem os redime Porque meu Deus é Santo e a terra cheia de Sua glória está(2x) Céus e terras passarão, mas Sua Palavra não passará(2x) Não, não, não passará Não, não, não passará

Música na visão litúrgica

 A Música Litúrgica autêntica traz consigo o selo da participação comunitária. Ela reflete o direito que todo cristão e toda cristã têm, por força do sacerdócio batismal, de expressar-se como assembléia celebrante que louva e agradece, suplica e oferece por Cristo, com Cristo e em Cristo, ao Pai, na unidade do Espírito Santo. Cantando, tocando e dançando, a assembléia celebrante, qual nação santa, povo que ele conquistou, proclama os grandes feitos daquele que nos chamou das trevas a sua luz maravilhosa (1Pd 2,9).
A Música Litúrgica manifesta o caráter ministerial de toda a Igreja, corpo de Cristo, ao mesmo tempo, uno e diverso, com membros e funções diferentes, se bem que organicamente convergentes: nem todos, a todo momento, fazem tudo. A um(a) cabe animar, a outro(a) interpretar. A um(a), presidir, aos demais, responder. Um(a) é o(a) que proclama, os(as) demais escutam. Embora todos e todas comunguem na mesma fé, vibrem na mesma alegria e, a seu tempo, cantem em uníssono e se balancem no mesmo ritmo, em total sintonia e prazerosa harmonia.
 A Música Litúrgica é música ritual. Como tal, ela tem um caráter exigentemente funcional, precisando adequar-se à especificidade de cada momento ou elemento ritual de cada tipo de celebração, à originalidade de cada Tempo Litúrgico, à singularidade de cada Festa.
 A Música Litúrgica está a serviço da Palavra. Sua grande finalidade é, portanto, realçar a Palavra emprestando-lhe sua força de expressão e motivação. Jamais poderá, portanto, empaná- la ou dificultar-lhe a audição, compreensão e assimilação.A Música Litúrgica expressa o mistério pascal de Cristo, de acordo com o tempo do ano litúrgico e suas festas.